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就是般舟三昧。
那么,慧远所修禅法为般舟三昧,这又与其归信弥陀有何关系呢?
关于这一点,我们来看《般舟三昧经?行品》所云:“佛言,菩萨于此间国土,念阿弥陀佛,专念故得见之。……常念佛身有...
刘长东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322193351.html
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牢牢抓住，念念不放松，西方绝定去了，牢牢抓住这是智慧深如海，不是深广的智慧不会牢牢抓住。
¡ 精进就是不间断，一向专念就是不夹杂，能依这个方法修，就是庄严妙土，不要多久就能心清净，...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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供养即一心专赞叹供养，是名为正。又就此正中，复有二种，一者一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。若依礼诵等，即名为助业。除此正助二行已外，自余诸善悉名杂行。”
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德澄法师
|五明研究|
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”，因而提倡一心专念阿弥陀佛名号的“念佛”法门，认为如此则能在死后往生安乐国土。这种简便易行的念佛法门特别适合文化水平不高的老百姓追求解脱的心理需要，故在中国社会中得到了迅速的传播。许多人虽然不一定...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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